كتاب: “براءة التفسير والإعجاز العلمي في القرآن من الشكوك عليه”

يعلم الجميع أن علاقة القرآن الكريم ، بالكشوف العلمية الحديثة، علاقة شائكة!

ومثلما نرى انجرافاً واسع النطاق في دعم إيجابيات هذه العلاقة، منها القليل الرصين، والكثير المتهافت (حاولت الرد على بعضها على هذا الرابط)

إلا أن هناك أيضاً معارضة سلبية متفاوتة: [من التردد، إلى التوجس، إلى الشك، إلى الامتعاض، إلى النقد، إلى الاستخفاف، إلى الانتقاص، إلى المعاندة، إلى الجحود، إلى التجريح، إلى الإفشال، ووصولاً إلى الحرب المعلنة!]

وفي سعيي للرد على هذه المعارضة السلبية، وعلى كل نطاقات هذا الطيف الممتد، وضعت كتاباً بعنوان:  “براءة التفسير والإعجاز العلمي في القرآن من الشكوك عليه”

وأعرض الكتاب الآن فصولاً متتابعة ومتصاعدة على درجة السلبية، على هذا الرابط. وذلك قبل نشره، .. لعل من يكون له خبرة وحنكة بالمادة المعروضة، أن يكون له اعتراض وجيه، أو ملاحظة مفيدة، فآخذهما بالاعتبار.

وهنا تجدون الفهرس الحالي للكتاب، إلا أن الروابط الشاغرة ستضاف إليه قريباً – إن شاء الله تعالى- مع تجهيزها على الفهرس المحدّث على المدونة، وذلك لمن له رغبه في مدوامة الاطلاع.

الفهـــرس

       التمــــــهيد

       المقدمـــــــــــة

(أ) المدرسة الوسطية:

        (أ1) أبو حيان الأندلسي

        (أ2) محمد عبدالله دراز

        (أ3) محمد متولي الشعراوي

        (أ4) محمود شلتوت

        (أ5) يوسف القرضاوي

        (أ6) محمد رشيد رضا

        (أ7) سيد قطب

        (أ8) بنت الشاطئ (عائشة عبد الرحمن)

        (أ9)  أبو إسحاق الشاطبي

        (أ10) محمد حسين الذهبي

        (أ11) محمود محمد شاكر

        (أ12) أمين الخولي

        (أ13) عباس محمود العقاد

        (أ14) زكي نجيب محمود

        (أ15) شوقي ضيف

        (أ16) أحمد محمود صبحي

        (أ17) محمد عزة دروزة

        (أ18) طه جابر العلواني

        (أ19) عبدالمجيد عبدالسلام المحتسب

        (أ20) محمد الصادق عرجون

        (أ21) محمد لطفي الصباغ

        (أ22) محمد فريد وجدي

(ب) المدرسة السلفية:   

        (ب1) أبو عبد المعز

        (ب2) عبدالعزيز بن باز

        (ب3) صالح الفوزان

        (ب4) محمد بن صالح العثيمين

        (ب5) أبو الفداء ابن مسعود

        (ب6) مساعد بن سليمان الطيار

        (ب7) سعود بن عبدالعزيز العريفي

        (ب8) عبدالله الأهدل

(ج) المدرسة الإصلاحية:   

        (ج1) جمال الدين الأفغاني

        (ج2) محمد عبده

(د) المدرسة الفلسفية الصوفية:   

        (د1) محمد إقبال

        (د2) ظفر إسحاق أنصاري

        (د3) سيد حسين نصر

        (د4) عبد الكريم سروش

(هـ) المدرسة الفلسفية العلموية:

        (هـ1) عبدالوهاب المسيري

        (هـ2) عادل ضاهر

        (هـ3) أبو يعرب المرزوقي

        (هـ4) رضوان السيد

        (هـ5) محمد أبو القاسم حاج حمد

        (هـ6) أحميدة النيفر

        (هـ7) محمد البغدادي

(و) المدرسة العلموية:       

        (و1) رشدي راشد

        (و2) نِضال قَسُّوم

        (و3) برويز هوودبهوي

        (و4) عبد الحق برونو كيدردوني

(ز) المدرسة الثقافية:

        (ز1) حسام تمام

        (ز2) الحسن مصباح

       (ز3) علي أسعد

        (ز4) معتز الخطيب

        (ز5) عبدالرحمن حللي

        (ز6) محمد رضا محرم

(ح) المدرسة العلمانية:     

        (ح1) مراد وهبه

        (ح2) نصر حامد أبو زيد

        (ح3) عزيز محمد أبوخلف

        (ح4) محمد كامل حسين

        (ح5) طه حسين

        (ح6) محمد أحمد خلف الله

        (ح7) محمد أركون

        (ح8) محمد عابد الجابري

        (ح9) حسن حنفي

(ط) المدرسة الرعناء:       

        (ط1) خالد منتصر

        (ط2) كامل النجار

        (ط3) جواد البشيتي

        (ط4) عايد سعيد السراج

        (ط5) أحمد القاضي

المراجع

وأُذكِّر أنه، من شاء أن يتابع ما يطرأ من تحديث على فهرس الكتاب وروابط الفصول، فسوف يجده هنا الفهرس المُحَدَّث.